Работы транслируют взгляд художника на исторические события, его видение актуального положения вещей. Можно узнать такие масштабные проблемы как ядерные испытания, голод, геноцид, употребление наркотических субстанций, жестокость по отношению к детям. Так же Оразбек акцентирует внимание на таких исторических событиях казахстанского народа как Ашаршылык (Голодомор), Репрессия, Жельтоксан, Жанаозен, как маркеры нашей сегодняшней действительности.


Жестокость присутствует в кадре, а не остается за ним. Художник ставит на первый план сюжет и само событие, а люди же остаются в виде общей массы. Главный персонаж отсутствует, тела не детальные, сохраняют антропоморфную форму, и одновременно теряют ее. Можно увидеть деформацию, мутацию тела, детальную прорисовку ног, и в тоже время, полное отсутствие лиц. Тела подвижны и экспрессивны. Сюжет и формат интересно взаимодействуют друг с другом. Вопреки большим форматам (больше человеческого роста), сюжет словно не вмещается, фигуры плотно заполняют пространство. Само пространство также заслуживает внимания: в работах не изображена локация. События изображены на однотонном фоне, который не отсылает к конкретному географическому месту. О локации можно узнать из названия работы, которое в свою очередь отсылает к общей памяти, истории.


В работах художника техника и сюжет по смыслу дополняют друг друга. Бюджетный материал ручки по атласу подчеркивают брутальность и прямоту, с которой художник транслирует проблемы актуальности. Фрактальность спиралевидного следа от ручки и скрученные человеческие тела, сплетаются в одну общую массу, нет четкого видения действительности событий. Можно сделать сопоставление с работами Аннет Мессаже, в плане наслоений памяти, переплетений материала. Однако сохраняется очередность, деление пространства на три части, нижний, средний и верхний. Неизменный строй вещей, где порядок превосходит хаос. Художник буквально и напролом выстраивает, перестраивает память прошедших событий и современный взгляд на актуальность, он реархивирует и проводит сложную работу разбора смутной массы невнятной информации о нашем прошлом и словно наводит фокус на то, чего мы не видим.


Четыре полотна, которые выделялись своей монументальностью: «История, затерянная в истории», «Архив», «16 мгновений зимы», «На западе не спокойно» - четыре исторических события. Четыре стороны света – священные направления для кочевника и их потомков, ориентиры жизни на этой земле. Четыре удара по народу, потрясшие его нравственные основы, культурные коды, поставившие под сомнение возможность прежней жизни. Свободной.

Эти полотна художник написал в преддверии открытия своей персональной выставки «Triple Memory». Тройной памяти – трех поколений и трех плоскостей мироздания: небесного, земного и иного. Художник исследует «влияние на современное миро-ощущение, идентичность, после таких трагических событий как Ашаршылык, репрессии и последствий колониального режима», изображая массу людей в виде суспензии из мечущихся, падающих, искаженных и деформированных тел. Агонию жертв и агрессию насильников мы не узнаем по мимике, их лица не прописаны детально, потому что художник не хочет воспевать боль или указывать банально кто здесь «плохой» - для него в целом это страшные события, за ужасом которых теперь сложно понимать почему они могли быть позволены. Все фигуры - серая масса, написанная очень фактурно-медитативными, но жесткими повторяющимися закругленными мазками. Их «безцветность» и эфемерность как «белый шум» звучит на цветных ярких фонах: красного, пурпурного, оранжевого, голубых цветах. Этот фон – сегодняшняя яркая действительность, флуоресцентная и динамичная. А будущее, такое близкое, но серый шум прошлого заглушает чуткий слух художника, и он переносит его на картину. Фигуры вытянуты в длинные протуберанцы в желании взлететь, либо закручены в тугие спирали от боли и жажды. В этой борьбе, игре жизни и смерти, нет главных героев, как и сложно отличить, что здесь зло или добро.   

По словам автора: «поиск идентичности как исторический конструкт неизбежен. Невозможно амнистировать прошлое, не разобравшись в нем, не признав свои ошибки, не определив болевые точки...что и кто мы - есть сегодня результат прошлого...».